نص تطبيقي: الأدب الشعبي

      I.            أسئلة الفهم والتحليل:

1-اِشرح مايلي شرحاً سياقيا:

-نَظْم: شِعْر     //      -يَرُوج: يُتَدَاوَلُ

2-الأدب الشعبي في البلاد العربية  نثر وشعر باللغة العربية الفصحى:

                       صحيح                              خطأ  

3-اِستخرج من النص عبارتين/كلمتين دالتين على المجال الذي ينتمي إليه النص:

&  فنونه راقية

&  الأدب الشعبي....

      

   II.            أسئلة التطبيق:

1-اُشكل ما تحته خط في النص شكلا تامّا: كُلِّ شَيْءٍ – قَائِلُهُ- الْكُتَّابِ- الْأَحْوَالِ.  

2-ضَعْ أسْئِلَةً مُنَاسِبَةً لِلْأَجْوِبَةِ الآتِية:

   -بَلَى، تُلَخِّصُ الْأَمْثَالُ تَجَارِبَ الْإِنْسَانِ فِي الْحَيَاةِ.

             *أَلَا تُلَخِّصُ الْأَمْثَالُ تَجَارِبَ الْإِنْسَانِ فِي الْحَيَاةِ؟

   -نَعَمْ، الْأَمْثَالُ أَبْسَطُ أَنْوَاعِ الْأَدَبِ الشَّعْبِي.

            *هَلِ الْأَمْثَالُ أَبْسَطُ أَنْوَاعِ الْأَدَبِ الشَّعْبِي؟

   -وَرَدَتِ الْأَمْثَالُ فِي الْقُرْآنِ وَفِي الْكُتُبِ الْمُنَزَّلَة.

            *أَيْنَ وَرَدَتِ الْأَمْثَالُ؟

3-حَوِّلِ التَّرَاكِيبَ الآتِية إلَى أُسْلُوبِ اخْتِصَاصٍ، مُرَاعيا بِمَضْمُونِ النَّصِّ:

-كَثُرثْ عِنْدَنَا الْإِنْتَاجَاتُ الشّعْبِيَّةُ.

        *نَحْنُ –الْعَرَبَ- كَثُرثْ عِنْدَنَا الْإِنْتَاجَاتُ الشّعْبِيَّةُ.

-أَنَا شَغُوفٌ بِصَوْغِ أَفْكَارِي فِي قَوَالِبَ تَجْعَلُ الْمُسْتَمِعَ يَتَنَبَّهُ لَهَا.

       *أَنَا –الْمُؤَلِّفَ- شَغُوفٌ بِصَوْغِ أَفْكَارِي فِي قَوَالِبَ تَجْعَلُ الْمُسْتَمِعَ يَتَنَبَّهُ لَهَا.

-نَرَى بَعْضَ الْأَمْثَالِ تَتَّفِقُ فِي الْأَلْفَاظِ.

*نَحْنُ- الدَّارِسِينَ- نَرَى بَعْضَ الْأَمْثَالِ تَتَّفِقُ فِي الْأَلْفَاظِ.

4- رَكِّبْ ثَلَاثَ جُمَلٍ تُوَظِّفُ فِيهَا أُسْلُوبَ اسْتِفْهَامٍ، يَكُونُ فِي الْأُولَى عَنِ الْحَالِ، وَفِي الثَّانِية عَنِ الْمَكَانِ، وَفِي الثَّالِثة عَنِ الزَّمَانِ.

♣     الاِسْتِفْهَام عَنِ الْحَالِ: كَيْفَ حَالُكُمْ الْيَوْم؟

♣     الاِسْتِفْهَام عَنِ الْمَكَانِ: أَيْنَ سَتَقْضِي عُطْلَتَكَ الصَّيْفِيَّة؟

♣     الاِسْتِفْهَام عَنِ الزَّمَانِ: مَتَى سَتُسَافِرُ إِلَى فَاسَ رُفْقَةَ عَائِلَتِكَ؟

5-أَعْرِبْ مَا تَحْتَهُ خَطّ:

-أنَا -أَيُّهَا الفَيْلَسُوفُ- ضَمَّنْتُ الْأَمْثَالَ خُلَاصَةَ أَفْكَارِي.

♣     أَنَا: ضمير رفع منفصل، مبني على السكون، في محل رفع مبتدأ.

♣     أَيُّهَا:

-أَيُّ: اسم مبني على الضم، في محل نصب مفعول به لفعل محذوف وجوبا تقديره: (أَخُصُّ).

       -الهَاء: حرف تنبيه، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.

♣     الفَيْلَسُوفُ: نعت تابع لمنعوته في رفعه، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة الاعتراضية لا محل لها من الإعراب.

♣     ضَمَّنْتُ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة، والتاء المتحركة ضمير متصل مبني على الضم، في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية من الفعل الماضي وفاعله في محل رفع خبر المبتدأ: (أنا).