-الحكاية الشعبية والسحر: من حكاية السحر إلى سحر الحكاية- الجزء الثاني

-الحكاية الشعبية والسحر: من حكاية السحر إلى سحر الحكاية- الجزء الثاني - العدد 51

أبريل 24, 2026

-مقتطف من الدراسة: الجزء الثاني

خاتم الحكمة: يعدّ الخاتم السحري من أبرز الأدوات السحرية حضورا في المخيلة الشعبية العالمية، حيث نسجت حوله الشعوب مجموعة من الأساطير، التي ربطت بينه وبين خاتم النبي سليمان عليه السلام، الذي حاز مكانة هامة في السحر الغربي والتنجيم العربي الإسلامي.

لقد استحضر رواة القصص الشعبي الخاتم، بوصفه أداة سحرية، ونسجوا حوله العديد من الحكايات، من أبرزها حكاية "فتاة من خشب"[i]، حيث يتحدث الراوي عن ملك من الملوك كان يحوز خاتما سحريا "يخدمه جني يلبي دائما أوامر صاحبه ويحقّق له رغباته".[ii]

مما سبق نستنتج، مدى تعدد وتنوع الوظائف المتوخاة من حكاية السحر، أو استدماج العنصر السحري في المتن الحكائي المغربي؛ استدماج شمل كل المكونات الحكائية، بما في ذلك الحدث والشخصية والزمكان. وهكذا يمكننا الحديث عن أحداث عجيبة، تقع على نحو فجائي غريب، دونما إرهاصات سردية، تبشّر أو تنذر، بحدوثها. فهي لا تخضع لقوانين منطقية توجّه سيرورتها، وصيرورتها كذلك، لأن الحدث في الحكاية يخضع لمبدإ الصدفة، بما هي ميكانيزم سردي وحافز ديناميكي، يعمل على "تغيير الأحداث وتقلبها، لأنها تعد نقطة فارقة في الحدث المتحول من وضعية ثابتة/ساكنة لوظيفة متحركة قلقة"[iii]، ينتقل معها البطل، بحكم تدخل قوى سحرية خارقة، من حال الفقر إلى الغنى، ومن المرض والسقم إلى الصحة والعافية، ومن الضعف إلى القوة، ومن الهامش إلى المركز.

[i]-نفسه، ص.ص: 164-169.

[ii]-نفسه، ص: 164.

[iii]-نبيل حمدي عبد المقصود الشاهد: العجائبي في السرد العربي القديم: مائة ليلة وليلة والحكايات العجيبة والأخبار الغريبة نموذجا، مؤسسة الوراق للنشر والتوزيع، عمان، الأردن، ط 1، 2011، ص: 157.